湖南迅雷文化传媒有限公司-岳阳广告公司|岳阳喷绘写真|岳阳印刷|岳阳镜面媒体-www.yy-xl.cn湖南迅雷文化传媒有限公司-岳阳广告公司|岳阳喷绘写真|岳阳印刷|岳阳镜面媒体-www.yy-xl.cn

头发剪了后悔了大概多久能长回来,3天头发长10厘米秘诀

头发剪了后悔了大概多久能长回来,3天头发长10厘米秘诀 抽象派和意象派的区别是什么,抽象派和意象派的区别在哪

  抽象(xiàng)派(pài)和意象(xiàng)派的区(qū)别是什么(me),抽象派和意(yì)象派的区别在(zài)哪是概念不同:抽象派是就多(duō)种事物抽出(chū)其共通之点,加以综合而成一(yī)个新的(de)概念;意(yì)象派是要求诗人以准确、鲜明、含蓄和高度(dù)凝炼(liàn)的意象形(xíng)象地展(zhǎn)现(xiàn)事物,并将诗人瞬(shùn)息间的思(sī)想(xiǎng)感(gǎn)情溶(róng)化在诗行中的。

  关于抽象派和意(yì)象派的区别是什么,抽(chōu)象(xiàng)派和意象派(pài)的区别在哪以及抽(chōu)象派和意象派的区(qū)别是什么,抽象派(pài)和(hé)意(yì)象派的区别和(hé)联系,抽象派和(hé)意象派(pài)的区(qū)别在(zài)哪(nǎ),抽象与意象的区别,抽(chōu)象艺术(shù)和意象(xiàng)艺术的区别等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

抽象派和(hé)意象(xiàng)派的区别是什么,抽象(xiàng)派和意(yì)象派的区(qū)别在哪(nǎ)

  概念不同(tóng):抽(chōu)象派是就多种事物抽出其(qí)共通之点,加以(yǐ)综合而成一个新(xīn)的概念(niàn);

  意(yì)象(xiàng)派是要求诗人(rén)以准确(què)、鲜明(míng)、含蓄和(hé)高(gāo)度凝炼的意象(xiàng)形(xíng)象地展(zhǎn)现事物,并将诗人(rén)瞬息间的(de)思想感(gǎn)情溶化在诗行中(zhōng)。

  代(dài)表(biǎo)画家不同:抽象派代表画家有(yǒu)康(kāng)定斯(sī)基(jī),抒情抽象(xiàng)派代(dài)表画家、蒙(méng)德里安(ān),几(jǐ)何抽象派代表(biǎo)画(huà)家等(děng);

  意象(xiàng)派代表画家有埃兹(zī)拉·庞德。

抽象派和意象派什么区(qū)别

  意(yì)象派是20世纪初最早出现的现代诗歌流(liú)派(pài),1908~1909年形成于英国,后传入美苏。

  代表人物(wù)有:休姆、庞(páng)德、艾米(mǐ)和叶赛宁(níng)等。

   意(yì)象派的产生(shēng)最初是(shì)对当时(shí)诗坛(tán)文风(fēng)的一种反(fǎn)拨。

  首先,在19世纪后(hòu)期英(yīng)国文坛,象征主义(yì)、唯美主义与浪漫主(zhǔ)义结成(chéng)一体(tǐ),形成新浪(làng)漫主义(yì)。

  意(yì)象派是在其(qí)基础上演(yǎn)变而成(chéng)的。

  到20世纪(jì)初,传统诗歌,尤(yóu)其是浪(làng)漫主义、维(wéi)多利亚诗(shī)风(fēng)蜕化成无病呻吟、多愁(chóu)善感和伦(lún)理(lǐ)说教,只是“对(duì)济(jì)慈和华兹华斯模仿(fǎng)的模(mó)仿”。

  庞德及其意象派提(tí)出“反常规”“革新”地进行(xíng)诗歌创(chuàng)作的主张(zhāng)。

  其(qí)次(cì),20世纪初柏(bǎi)格森热流行,这(zhè)是自(zì)叔(shū)本华以来非理性主义哲学(xué)思想在文学界影响的延伸。

  意(yì)象派的(de)开创者休姆就直接受教于(yú)柏格森。

  柏格森的直觉主义、生命哲(zhé)学(xué)全盘为意象(xiàng)派(pài)所接受,成为(wèi)其主要的理论睁(zhēng)渣依据和哲学(xué)基础(chǔ)。

  意象派诗特(tè)别强调意象和直觉的功能。

  同时,象(xiàng)征主义诗歌流派(pài)为意象派开创了新(xīn)诗创作新路,尤其是诗的(de)通感、色彩及音(yīn)乐(lè)性,给意象派以极大的启(qǐ)发(fā)。

   由(yóu)于意象(xiàng)派诗(shī)人大多经历(lì)了象征(zhēng)诗歌创作,所以(yǐ)理论(lùn)界也有人(rén)将意(yì)象派看做象征主义的(de)分支,实际上(shàng)意象派和(hé)象征主义诗歌有(yǒu)极大的(de)本(běn)质差异(yì)。

  意(yì)象派不满意(yì)象征主(zhǔ)义要通过猜谜形式去寻找意象背后的隐喻暗示(shì)和象(xiàng)征意义,不(bù)满足于(yú)去寻找(zhǎo)表象与思(sī)想之(zhī)间(jiān)的神秘关系,而要让诗意在表象的描述中(zhōng),一(yī)刹那间(jiān)地体现出来。

  主(zhǔ)张(zhāng)用鲜明(míng)的形象(xiàng)去约(yuē)束感情,不(bù)加(jiā)说教、抽象抒情、说理。

  因此意象派(pài)诗短小、简练、形象鲜(xiān)明。

  往往一首诗只(zhǐ)有一个意象或几个意象。

  虽然,象征(zhēng)主(zhǔ)义也用意(yì)象,两者都以意象为“客观(guān)对(duì)应物”,但象征主义把意象当做符号,注重联想、暗示、隐喻,使意象成为一种(zhǒng)有(yǒu)待翻(fān)译(yì)的(de)密码。

  意象派则是“从象征符号(hào)走向实(shí)在世界”,把重点放(fàng)在诗的(de)意象本身,即具象性上。

  让(ràng)情感和思想融(róng)合在意象中,一(yī)瞬(shùn)间(jiān)中不假思索、自然而然地(dì)体现出来(lái)。

   另外,从诗(shī)歌(gē)意象(xiàng)的(de)内在(zài)形式看,意象派受日本(běn)俳(pái)句和中国古诗(shī)的影响。

  意象派诗歌革新,首先(xiān)是从模仿学习日本俳句开始(shǐ)的。

  日本(běn)“俳圣”松尾芭蕉(jiāo)(1644— 1694)的短诗给他们以极大影响。

  《古池塘》中“古池塘,青(qīng)蛙(wā)跃入,水清响”,青蛙暗(àn)示(shì)春天,古池塘象征永恒,青(qīng)蛙跃入,悦耳的清响(xiǎng),又(yòu)归(guī)于(yú)平(píng)静(jìng),具有宗(zōng)教(jiào)的空(kōng)静哲理(lǐ),此地有声胜无声,声响冲破了以前的凝固、寂静,传达出世界宇(yǔ)宙亘古不变的禅意。

  俳句中一瞬间对诗歌(gē)内涵的直觉(jué)读解令(lìng)意象派诗人(rén)迷醉。

  日(rì)本古典俳句的最后一位诗人小(xiǎo)林(lín)一茶,从小失去父母,四处(chù)流浪,他的诗歌具有一种幽默感、同情心,写弱小者中有一丝自(zì)嘲成分。

  如《小麻雀》中“到我(wǒ)这里(lǐ)来玩呀,没爹没(méi)娘的(de)小麻雀(què)”,意象简洁而(ér)含(hán)义丰(fēng)富。

  麻雀是小动物,不如(rú)有(yǒu)利爪的(de)鹰,会自己觅食,也不如家禽,不愁吃,有温饱。

  诗(shī)中(zhōng)得不到(dào)人(rén)世温暖,同病相怜之(zhī)情瞬间(jiān)体(tǐ)现了出来。

  他的仿陶(táo)渊明佳句“青蛙悠然(rán)见南(nán)山”,是(shì)说青蛙才是(shì)真正超脱(tuō)的,没(méi)理(lǐ)性的,而陶渊明的超(chāo)脱是痛苦的,见南山后回来(lái)也(yě)未必超脱。

  诗人以(yǐ)青(qīng)蛙见南山来(lái)嘲讽自己,感叹人生。

  意象派(pài)诗人进一(yī)步发现日本俳句源于(yú)中国格律(lǜ)诗。

  在他们看来,中国诗是组合的图画。

  中国的古诗完全浸(jìn)润在意象之中(zhōng),是纯粹(cuì)的意象组(zǔ)合,如柳宗(zōng)元《江雪》:“千山鸟飞(fēi)绝,万径人踪灭。

  孤舟蓑笠翁,独钓寒江(jiāng)雪。

  ”王维《使(shǐ)至塞上》:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”马致远《秋思》: “枯藤老树昏鸦,小桥(qiáo)流水人家,古道(dào)西风瘦马(mǎ)。

  夕(xī)阳西下,断肠(cháng)人在天涯(yá)。

  ”中国诗(shī)歌完全由意(yì)象主导,贯穿全诗(shī),犹如一(yī)销(xiāo)伏(fú)幅(fú)挂于眼前(qián)的(de)图画,情景交融,物与神(shén)游。

  中国魏晋(jìn)唐(táng)代诗人的这种表现意象(xiàng)而(ér)不加评价的诗风(fēng),正(zhèng)与意象派主(zhǔ)张(zhāng)相吻合。

  庞德从(cóng)汉语文学的(de)描写(xiě)性(xìng)特征中,看到(dào)了(le)一(yī)种语言(yán)与意象的魔力,从而产生对汉诗和(hé)汉(hàn)字的魔力崇拜,长诗(shī)《诗(shī)章》中多处夹着汉字,以(yǐ)示某(mǒu)种神秘(mì)意蕴,主张寻找出汉语中的(de)意象,提(tí)出英文诗创作中也应该力(lì)图将全诗浸润在意象之(zhī)中。

   …… 意(yì)象派诗歌在创(chuàng)作中表现(xiàn)出的鲜明的艺(yì)术特征主(zhǔ)要有三(sān)点。

   第一,意象派(pài)要求(qiú)诗(shī)歌直接呈现能传达情(qíng)意的意象(xiàng),以雕塑(sù)和绘画(huà)的手法表现意象,反对音乐性和(hé)神秘性的(de)抒情(qíng)诗(shī),提(tí)出“不要说(shuō)”“不要夹叙夹议”亏早携,只展现而(ér)不加评论。

  庞德概括意(yì)象诗的(de)定义为(wèi):“意象是在一瞬间呈现出(chū)的(de)理性(xìng)和感情(qíng)的复(fù)合体。

  ”如中国著名的仅有一个字的现(xiàn)代小(xiǎo)诗《生(shēng)活》:“网。

  ”让读(dú)者(zhě)在一刹那间感悟到生活(huó)的全部内涵。

  再如艾米的代(dài)表作《中年》:“仿佛是黑冰,/被无知的溜冰者,/划(huà)满了(le)不可解的漩涡纹,/这就是我的(de)心(xīn)被磨钝了(le)的表面。

  ”诗歌(gē)在 “黑(hēi)冰”“漩(xuán)涡纹”“磨(mó)钝了的表面”等意(yì)象的显(xiǎn)示中,瞬间传(chuán)递出只可意会、不能(néng)言传(chuán)的诗人(rén)对(duì)人(rén)到中年茫然无(wú)奈的内心感(gǎn)受。

   意象(xiàng)诗的构成方式(shì)主要有:1 意象(xiàng)层递(dì)头发剪了后悔了大概多久能长回来,3天头发长10厘米秘诀:按(àn)照(zhào)事物(wù)发展的(de)客观(guān)规(guī)律(lǜ),有条理,有层(céng)次地(dì)组合(hé)意象。

  如中国诗《敕勒歌》:“敕勒川,阴山下,天似穹(qióng)庐,笼盖(gài)四野。

  天苍苍、野茫(máng)茫,风吹草低(dī)见牛羊(yáng)。

  ”从远山到近草、从天空到大地,意象鲜明(míng),层次(cì)清晰。

  庞德的(de)《致敬》:“喂,你(nǐ)们这(zhè)派头十足的一(yī)代(dài),/你们这(zhè)极不(bù)自然(rán)的一派,/我见过渔民在(zài)太阳(yáng)下野餐,/我见过他(tā)们(men)和邋遢(tà)的家属(shǔ)一起,/我见过他们微笑时露(lù)出满(mǎn)口牙(yá),/听过他们不文雅(yǎ)的大(dà)笑。

  /可我就是比你们有福,/ 他(tā)们就是比我有福,/岂(qǐ)不见鱼在湖(hú)里游,/压(yā)根儿没有衣服。

  ”这里,鱼是最自(zì)由的,鱼(yú)在水(shuǐ)中自由遨游,无拘无束,压根儿没有穿衣服;捕鱼(yú)的渔民次(cì)于(yú)鱼,他们在野外(wài)席地就(jiù)餐,同邋遢的(de)家(jiā)人一(yī)起(qǐ),不文雅(yǎ)地大(dà)笑;看(kàn)着自由生活的渔民(mín)的我又等(děng)而次之,然(rán)而我却能看(kàn)穿你们这“派(pài)头十足的一代”“极不自(zì)然的一(yī)派”。

  诗人在层次(cì)分明(míng)的对比中,对那些自诩(xǔ)为高贵典雅、派头十足然而(ér)却(què)是矫揉造作(zuò)的文(wén)人,发(fā)起了挑战,主(zhǔ)张现(xiàn)代诗人(rén)应当像(xiàng)在(zài)水中自由漫游的鱼一(yī)样,摆脱诗歌的(de)陈(chén)规旧律而自由创作。

  2 意象叠加:将有相同本质涵义的意象,巧(qiǎo)妙地叠合在一起,意象(xiàng)与意象之间(jiān)构成修饰、限定(dìng)、比喻(yù)等关系。

  如休姆的《码(mǎ)头(tóu)之上》:“静静的码头(tóu)之(zhī)上,/半夜时分,/月亮在高高的(de)桅杆和绳(shéng)索间缠(chán)住了身,/挂(guà)在那儿,/它望(wàng)上去不可(kě)企即,/其实(shí)只是个(gè)球,/孩子玩过后忘在(zài)那里。

  ”将(jiāng)月亮与被孩子遗(yí)弃的气(qì)球意象叠印起来(lái),以月亮象征现代(dài)人和现(xiàn)代生活,与带有修饰含(hán)义(yì)的气球意(yì)象叠加以后,及(jí)其月亮被缠绕在桅杆绳索(suǒ)之间(jiān),一(yī)刹那(nà)间美受(shòu)亵(xiè)渎,高雅遭奚落,以(yǐ)及现代(dài)人(rén)的(de)忧郁惆怅(chàng)、冷落孤(gū)寂的情感油然而生(shēng)。

  再如(rú)庞(páng)德(dé)写给(gěi)早年恋人的《少女》:“树进入了我的双手,/树液(yè)升上(shàng)我的(de)双(shuāng)臂。

  /树(shù)生长在我的胸中往(wǎng)下长,/树枝(zhī)从我(wǒ)身上长出,/宛如臂(bì)膀。

  //你是树,/你是青苔(tái),/你是(shì)紫罗兰。

  /你是(shì)个孩(hái)子,/而在世界(jiè)看来这全是蠢话。

  ”诗(shī)歌先以充满生机的“树”的意象,叠加(jiā)和(hé)修饰“我”,后又(yòu)以(yǐ)青苔、紫罗兰叠加和(hé)修饰“树(shù)”。

  显然,树(shù)的意象是少女和爱情的象(xiàng)征,像青(qīng)苔紫罗兰一样青(qīng)春美丽(lì),像绿(lǜ)树(shù)一样充满生(shēng)机,这一(yī)切滋润着“我(wǒ)”的成长和生命历(lì)程,尽管这些在世俗者看来都是些(xiē)无(wú)稽的蠢(chǔn)话(huà)。

  在意(yì)象的叠加中,我(wǒ)们(men)体味到(dào)了紫罗(luó)兰般少女(nǚ)的美丽(lì)温柔、青(qīng)苔绿树般的生命张力。

   3 意象并置:把不(bù)同时间(jiān),空间的两个(gè)可见意(yì)象并列在一起,借以启发和(hé)引(yǐn)起别的感受。

  休姆(mǔ)说:“两个可(kě)见意象的组合,可以称为一个(gè)视(shì)觉的(de)和弦。

  它们的联合使人获得了一个与(yǔ)两者都不(bù)同的意象。

  ”不同(tóng)意(yì)象并置(zhì),所(suǒ)引发的(de)情感情绪已脱离了其(qí)中的某(mǒu)一意象含(hán)义,而具有一(yī)种全新的感(gǎn)受(shòu)。

  如中国诗“无(wú)边落木萧(xiāo)萧下,不尽长江(jiāng)滚滚来(lái)”,落叶(yè)与江水的意象(xiàng)已经转化为除旧布新走向未来的含(hán)义;“鸡声茅店月(yuè),人迹(jì)板(bǎn)桥霜”是表现孤独的游子远(yuǎn)行他乡、早起(qǐ)晚宿(sù)的艰辛苦难。

  庞德作为意象派诗歌的里程碑(bēi)式作品《在一个(gè)地铁车站》: 人群中这些面(miàn)孔幽(yōu)灵般(bān)显现(xiàn), 湿漉漉的(de)黑色枝条上的许多花瓣。

   诗(shī)中只有两(liǎng)个意(yì)象(xiàng),人群中的脸和黑色枝条上的花(huā)瓣(bàn)并置在一起,这完全是在匆忙的行(xíng)走的人群中获得的(de)瞬间意(yì)象(xiàng),写出了诗人(rén)一(yī)瞬间的视觉印象,一瞬间的内心感受。

  在地铁车站的密密(mì)麻麻的人群中(zhōng),诗人(rén)站立其间,过(guò)往的行(xíng)人迎(yíng)面而来,匆(cōng)匆(cōng)忙忙从身边走过,整个(gè)气(qì)氛阴(yīn)森潮(cháo)湿,令人窒息。

  几(jǐ)张(zhāng)女人和(hé)孩子苍白美丽(lì)的(de)面孔时隐时(shí)现,打破(pò)了(le)这种冷(lěng)清沉(chén)闷,给人(rén)一种愉快的感觉,从而(ér)感受到一些(xiē)活力。

  两个并置的意象映入大脑(nǎo),构(gòu)成(chéng)俗陋与优美,潮闷与清新(xīn)对比(bǐ)强烈(liè)的画幅。

  既表(biǎo)现了都(dōu)市人繁忙庸碌的生活,给人(rén)以(yǐ)一种(zhǒng)挤压(yā)感,描绘出现代人内心的焦虑(lǜ)不安、紧张动(dòng)荡、繁忙而又单调(diào)的生活现实(shí),同时(shí)又展示了心灵对自然美的依恋与(yǔ)向往。

   第二,意象(xiàng)派诗歌(gē)的语言简洁明了,不用没(méi)有意义的形容词、修饰语,去掉装(zhuāng)饰性的花边,反对卖弄(nòng)词(cí)藻,诗行短小,意象之间(jiān)具(jù)有跳跃(yuè)性(xìng)。

  如庞德翻译李白(bái)《古风(fēng)》中“惊沙乱海日(rì)”一句(jù)为:“惊奇。

  沙漠的混乱。

  大(dà)海的(de)太(tài)阳。

  ”其(qí)中虽不免误译(yì),但语言的简洁明快也(yě)可见一斑。

  再如美国著名意象(xiàng)派诗人威廉斯(sī)的《红色手推车》:“很多事情/全(quán)靠(kào)/一(yī)辆(liàng)红色/小车/被雨(yǔ)淋得晶亮(liàng)/傍着(zhe)几只/白鸽(gē)。

  ”简洁清新的诗(shī)行,将(jiāng)美(měi)国普(pǔ)通人对中产阶级生活的向往一目了然(rán)地传达了出(chū)来(lái),以至诗(shī)歌被许(xǔ)多家庭主(zhǔ)妇背(bèi)唱吟(yín)诵。

   第三,意象派诗歌注重意象(xiàng)组合(hé)的(de)内(nèi)在韵律与节(jié)奏,将意象与所蕴含的(de)思想情(qíng)感融成一体。

  主(zhǔ)张按语言的(de)音乐性(xìng)写(xiě)诗,反对按(àn)固定(dìng)音(yīn)步(bù)写诗,认为均匀的格律诗是等(děng)时(shí)性的、起催眠作用的“节拍器”。

  意象派发现(xiàn)日(rì)本诗不押韵,中国(guó)诗通过(guò)汉学家逐字注释稿翻译,也就成了自由体诗。

  所以,意象派诗不讲(jiǎng)规则(zé),接近(jìn)自由体诗。

  他(tā)们主张诗歌音乐性要(yào)自然,要(yào)注重事物(wù)内在的韵律、节奏。

  这在英语国家(jiā)中(zhōng)起了推广(guǎng)自由诗的作(zuò)用。

   意(yì)象的(de)生成可分为(wèi)两种形式:其一是主观(guān)意象;其二是客观(guān)意象。

  意象(xiàng)的表(biǎo)现形态可分为两种创(c头发剪了后悔了大概多久能长回来,3天头发长10厘米秘诀huàng)作(zuò)倾(qīng)向:其一为静态意象派,以艾米、奥(ào)尔(ěr)丁顿、杜立特尔为代表,崇尚(shàng)古(gǔ)典美,有浪漫(màn)派(pài)风格,创作了许(xǔ)多雕塑诗、风景画诗。

  如艾米(mǐ)的《环境》:“凝在枫叶上(shàng),/露珠闪(shǎn)闪发红,/而在莲花中,/它却像泪珠般(bān)苍白晶莹。

  ” 《秋雾》:“是(shì)一只(zhǐ)蜻蜓(tíng)还是一片枫叶,/轻轻地落(luò)在水面?”意象宁静(jìng)美丽(lì),犹(yóu)如一幅美(měi)丽的(de)风景画幅。

  其二是动态意象派(pài),以庞德、叶赛(sài)宁为代表。

  1914年庞德发表(biǎo)了《漩涡》诗札,标志(zhì)新创立的“漩涡派”的诞(dàn)生。

  庞德主张(zhāng)在意象诗歌原(yuán)则下,更强调(diào)诗歌的动感和(hé)活(huó)力,认为(wèi):“意象(xiàng)不是观点,而是放亮的一个节或一(yī)个团,它是我(wǒ)能够而且可能(néng)必须称之为漩涡(wō)的东西,通过(guò)它,思(sī)想(xiǎng)不断(duàn)地涌进涌出。

  ”追求意向的(de)流(liú)动性,创(chuàng)作上追求多意象(xiàng)跳(tiào)跃的复杂效果。

   意象派作家的美学观念和艺术(shù)风格虽然(rán)各(gè)有(yǒu)差异,但(dàn)他们在(zài)创(chuàng)作(zuò)上却形成了(le)某些(xiē)一致(zhì)的倾向。

  无(wú)论是庞德、艾米(mǐ),还是(shì)叶赛宁,意象派诗都表现一种感伤、苦闷和充满希望的(de)情(qíng)调。

  意象派诗短小、清(qīng)新、细腻、深情。

   「抽象」是(shì)「具(jù)象」的相对(duì)概念,是就多种事物(wù)抽出其共通之点,加(jiā)以综合而(ér)成(chéng)一个新的概念,此一概念就叫做「抽象」。

  「抽(chōu)象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十世(shì)纪想脱离「模仿自然」的绘画风(fēng)格而言(yán),包含(hán)多种流派,并非某一个(gè)派别的名称:它的形成是经(jīng)过长期(qī)持续演进而来的(de)。

  但无(wú)论其派别如何,其共同的特质都(dōu)在于尝试打破(pò)绘画必须模(mó)仿自然的传(chuán)统(tǒng)观(guān)念。

  1930年代(dài)和二次大战以(yǐ)后,由抽象观念(niàn)衍生的(de)各种形式,成为(wèi)二十世纪最(zuì)流行(xíng)、最具(jù)特色的(de)艺术风格。

   抽象绘(huì)画是以直觉和想象力为创作的出发(fā)点,排斥任何具(jù)有(yǒu)象征性、文学(xué)性、说明性(xìng)的表现手法(fǎ),仅将造形和色彩加(jiā)以(yǐ)综合(hé)、组织在画(huà)面上。

  因此抽象绘(huì)画(huà)呈现出来的纯粹(cuì)形色,有(yǒu)类似于音乐之处。

   抽(chōu)象绘画的(de)发展趋势,大致(zhì)可分为:﹝一﹞几何(hé)抽象﹝或称冷的(de)抽象﹞。

  这是以塞尚的(de)理(lǐ)论(lùn)为出发点,经(jīng)立体主(zhǔ)义、构成主义、新(xīn)造(zào)形主义....,而发展出来。

  其特色为带有几(jǐ)何学的倾向。

  这个画派可以(yǐ)蒙德里安(ān)(Mondrian)为代表。

  ﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象﹞。

  这是以高更的艺术(shù)理(lǐ)念为出发点,经野兽派(pài)、表(biǎo)现主(zhǔ)义(yì)发展出来,带有浪漫的(de)倾向。

  这个画(huà)派可以(yǐ)康丁斯基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表。

   代表画家 康定斯基(W.Kandinsky,1866~94),抒(shū)情抽象(xiàng)派代(dài)表画(huà)家,“抽象(xiàng)绘画之父”,曾是德国表(biǎo)现(xiàn)主义团体(tǐ)「蓝骑(qí)士(shì)」的领导(dǎo)者(zhě)。

  代表作《构成(chéng)第(dì)四号(战争)》(1911,杜(dù)塞尔夫莱茵河西发里亚艺品收藏室)、《构成第七(qī)号习作》(1913,莫(mò)斯科Tretyakov画廊)、《光之间·第599号》。

   蒙德里(lǐ)安(P.Mondrian,1872~1944),几何抽(chōu)象派代表画家,在平面上(shàng)把横(héng)线和竖线加(jiā)以结合,形成(chéng)直角或长方(fāng)形,并在其中安排红、黄、蓝三原色,但有时(shí)也用(yòng)灰色,是荷兰风格派(deStijl)的主将,代表作《黄与蓝的构成》(1929)、《百(bǎi)老汇爵士乐》(1942~43,纽约现(xiàn)代(dài)美术馆)。

   马列维奇(K.C.Malevich,1878~1935),俄国构(gòu)成主义倡(chàng)导者,也(yě)是几何(hé)抽(chōu)象派(pài)画家,代表作(zuò)《飞机起飞》(1915,纽(niǔ)约现(xiàn)代美术馆)、《青色三(sān)角形与黑(hēi)色长方形(xíng)》(1915)。

   库波(bō)卡(F.Kupka1871~1957),捷克(kè)画(huà)家。

  运用色(sè)彩理论和音乐(lè)式和谐(xié)造成(chéng)独特(tè)的几何风格,例如《绘(huì)图构成主题二》(1911~12,华(huá)盛顿(dùn)国家画廊)、《垂(chuí)直线(xiàn)语系(xì)习(xí)作(zuò)》(1911)。

   克利(P.Klee,1879~1940),瑞(ruì)士画家(jiā)。

  运(yùn)用色彩调和及(jí)抽象的手法,创(chuàng)作了许多含(hán)有哲理(lǐ)性和富稚拙趣味(wèi)的作品,例如:《金鱼》(1925,油彩加水彩,纸裱在卡纸(zhǐ)板上,48.5×68.5cm,汉堡美(měi)术馆(guǎn))、《干道与支(zhī)道》(1929,油画,布,83×76cm,科隆,里(lǐ)伯(bó)尔(ěr)兹美术(shù)馆)、《死与(yǔ)火(huǒ)》(1940,油画,83×67cm,科隆,里伯(bó)尔(ěr)兹(zī)美术馆)

未经允许不得转载:湖南迅雷文化传媒有限公司-岳阳广告公司|岳阳喷绘写真|岳阳印刷|岳阳镜面媒体-www.yy-xl.cn 头发剪了后悔了大概多久能长回来,3天头发长10厘米秘诀

评论

5+2=